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佛家講三界唯心、萬法唯識，也有說萬法唯心、心外無法。短短兩句話，仔細(xì)探究起來非常糾結(jié)。有個耳熟能詳?shù)墓适拢憾U宗六祖慧能悟道后來到廣州，趕上紅旗在風(fēng)中招展，有人說是風(fēng)在吹、是風(fēng)動；有人說是旗在飄，是旗動。慧能說出了那句流傳千古的名言：仁者心動。

    心學(xué)大師王陽明和朋友在山中散步，見群花爛漫。朋友問：如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)。王陽明的回答經(jīng)典得讓人費(fèi)解：你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

    德魯克在談及企業(yè)創(chuàng)新的時候，強(qiáng)調(diào)了“認(rèn)知的改變”，這其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)“心”的作用。德魯克認(rèn)為：杯子是半滿的，和杯子是半空的，兩者在邏輯上沒有任何區(qū)別，但是兩句話包含的意義截然不同，造成的結(jié)果也不一樣。改變一下認(rèn)知角度，就可能產(chǎn)生重大的創(chuàng)新。

    德魯克舉了一個例子。美國衛(wèi)生保健事業(yè)40多年來一直在快速發(fā)展，但是當(dāng)人們見怪不怪之后，即使是重大的科技進(jìn)步也不容易引起大眾的關(guān)注。這個時候，就需要從業(yè)者改變認(rèn)知的角度了。大家一直都糾纏在某些瑣碎的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)上，現(xiàn)在需要改變角度，關(guān)注數(shù)據(jù)背后隱含的價值觀。其實(shí)也簡單，原來人們都希望自己更年輕�！皩δ贻p的崇拜心理”這個認(rèn)知，為保健事業(yè)帶來了更為廣闊的發(fā)展空間。

    另外一個老掉牙的故事，兩個商人去非洲賣鞋。一個商人非常失望，因?yàn)槌嗄_的人多，擔(dān)心再好的鞋也沒人要；另外一個商人非常高興，因?yàn)槌嗄_的人多，說明市場空間巨大。同樣的場景，心境不同，結(jié)果也會不同。

    古今圣人都推崇“心”，是因?yàn)槿藗兊乃枷牒托袆�，全都直接或間接地受“心”支配。牽一發(fā)都能動全身，降伏了心確實(shí)是萬事可為。宗教教義也好，企業(yè)文化也罷，說到底都是在“心”上下功夫。
   

萬法唯心，企業(yè)創(chuàng)新也唯心。

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