10月8日，壹基金創(chuàng)始人李連杰受邀參加北京師范大學(xué)壹基金公益研究院和北京市志愿服務(wù)指導(dǎo)中心合作推出的首期“京師公益講堂”，以“當(dāng)今的慈善、公益及社會企業(yè)”為主題，跟在場師生做了兩三個小時的演講和互動，坦誠分享近年來從事慈善工作的心路歷程，闡述壹基金的三個“三年計劃”，并對壹基金目前面臨的身份困境做出回答。以下為李連杰演講全文：
我這是頭一次講我做慈善的十年夢想。我2004年沒死，決定做壹基金，做了兩年的社會調(diào)查，之后與中國紅十字會合作創(chuàng)立壹基金。第一年有點像個體戶，一個人滿腔熱情創(chuàng)業(yè)，帶著幾個人。第二年的壹基金應(yīng)當(dāng)變成一個集體，就是專業(yè)的年輕朋友在一起把壹基金建立起來。第三年的壹基金應(yīng)當(dāng)是一個公募基金會。
我的十年夢想
第一年要叫李連杰壹基金，為什么?省廣告費了。第二年再推，引起社會更多的關(guān)注。第三年去李連杰化，只剩壹基金。去年年底壹基金的公募籌委會也成立了，理事幾乎都是我們企業(yè)界有愛心、有責(zé)任的企業(yè)家們，這是第一個三年計劃。
第二個三年計劃是建立公益研究院�？上攵磥淼闹袊曜钊狈Φ氖鞘裁矗皇嵌嗌馘X的問題，因為捐錢這個動作很容易的。但是捐錢有五個步驟：捐錢給誰?解決什么社會問題?誰拿這個錢去解決?以及最后的結(jié)果，還有社會的回饋。如果這五個鏈條沒有形成，光說第一個捐錢，就等于說拍電影，把錢拿去了拍電影，但是電影永遠(yuǎn)沒拍出來。所以鏈條沒形成之前，捐錢是頭一個動作。中國現(xiàn)在已有的基金有兩千多了，美國十萬個基金，還不算NPO組織、非政府組織以及公益組織。誰去管理?沒有人才，光有愛心，我就說社會會出現(xiàn)一大批的德蘭修女，但是真正解決社會實際的問題，是一個值得考慮的人才問題。所以第二個三年創(chuàng)立公益研究院。
第三個三年計劃是創(chuàng)建第一所公益醫(yī)院，這是我的人生目標(biāo)，十年。
現(xiàn)在出現(xiàn)了一點點轉(zhuǎn)彎，摸著石頭過河，摸著摸著有一個橋，就上去了。在壹基金公募委員會沒有成立的情況下，公益研究院先成立了。所以也感謝王振耀院長，很辛苦，先成立，再籌備，這基本上是中國特色。(笑)院長比做司長的時候辛苦很多，我真的很感謝，沒有你的辛苦勞動，不可能有今天的講堂。(掌聲)
公益和慈善不能擰在一起
講完十年的夢想，我首先要講幾個單詞，就是說慈善、公益、社會企業(yè)。慈善在我個人的理解，就是人類美好善良的那顆心，在一些突出災(zāi)難的時候，有點像公路上的單行路一樣，我們在過去十年的一些經(jīng)驗里看到大型的災(zāi)難，以及白血病，人類幫了一把，貧困的大學(xué)生上不了學(xué)了，使他渡過一關(guān)，幫了之后就不管了。這個東西屬于比較單向的，突發(fā)性的，感性的，我覺得這是現(xiàn)在的慈善。
公益這個范圍特別廣，公眾的利益。誰?包括了有錢的，沒錢的，所有生活在這個城市里面的集體利益，如果受到了傷害，公眾利益出了問題。比如說空氣污染，食品等等等等。所以我們基本上認(rèn)為慈善是關(guān)注物質(zhì)極度缺乏，或者是突發(fā)事件造成的傷害，那個是偏重慈善多一點，但是公眾利益不一樣，比如說節(jié)能減排，我們的城市更加美麗，公益的內(nèi)容太多了，公益是偏理性的。一個感性，一個理性，這是我自己大概的一個定義。
至于社會企業(yè)，是在過去的十幾年當(dāng)中，在歐洲發(fā)起的一種新型的模式。隨著人類的發(fā)展，大家覺得僅靠慈善和公益是不夠的，應(yīng)該創(chuàng)造一條人類未來的路，叫社會企業(yè)。2008年當(dāng)我們第一次壹基金論壇的時候說企業(yè)的社會責(zé)任、社會企業(yè)兩個話題，大家說你不就是把中文翻過來，英文翻過去嘛。我覺得完全不一樣，企業(yè)****的目的就是創(chuàng)造稅收，企業(yè)擴大，財富的累計，以及創(chuàng)造很多的就業(yè)，企業(yè)同時承擔(dān)了社會責(zé)任，你在土地上賺了錢，要負(fù)擔(dān)這個土地的責(zé)任。社會企業(yè)倒過來了，就是說用一種企業(yè)的經(jīng)營手法，為社會創(chuàng)造財富，或者做到可持續(xù)發(fā)展。比如說諾貝爾和平獎得主尤努斯，創(chuàng)造小額貸款，是很典型的社會企業(yè)。壹基金在過去嘗試了一些社會企業(yè)，前一段時間大家知道我們跟蓋茨有一次關(guān)于社會慈善的探討，包括捐、裸捐。
我覺得社會企業(yè)對人才的培養(yǎng)很重要，我一直關(guān)注有多少人才，可以用專業(yè)的角度，職業(yè)經(jīng)理人去控制那個基金，把它做到專業(yè)、透明、可持續(xù)發(fā)展，人才要非常專業(yè)。
第二個符合中國國情的發(fā)展，因為中國的公益事業(yè)仔細(xì)算起來八年到十年，真是一個小孩子階段，因為公益也好，慈善也好，發(fā)展的趨勢是隨著國民經(jīng)濟的增長，自然地展現(xiàn)人類的光輝。回到五六十年代，基本上我們能做的是送個臉盆，倒點熱水給親人解放軍，我們能做的是出力，因為沒有能力出錢。
所以能看到改革開放三十年來，真正的財富累積是這十年，中國的善款22億左右，提升到2008年一千億的成長。我們可以看到整個國民經(jīng)濟的發(fā)展，有幾次重大的正面和負(fù)面的事情同時發(fā)生。正面有奧運和世博，無數(shù)的志愿者出來了，抱著赤誠的心站出來做志愿者。另外是大的天災(zāi)，可以看到無數(shù)的志愿者成長起來，這是正面和負(fù)面促進公益社會的急速發(fā)展。我們很清楚不管是慈善法，政府和學(xué)術(shù)界積極探討，在努力推動中，但是我可以想象，社會企業(yè)法可能更慢，真的要八年十年以后才能夠出現(xiàn)社會企業(yè)。英國已經(jīng)有了，新加坡和香港在研究法律立法。社會企業(yè)立法很簡單，創(chuàng)造了財富以后扣除成本，不能分紅，全部投入社會。假如我們解決社會的自閉癥，一個解決自閉癥的企業(yè)不斷地創(chuàng)造財富以后就復(fù)制，就做成可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)行為，但是股東不分紅，這樣的一個模式就可以帶動公益事業(yè)自己的造血功能，可以持續(xù)做。
這個領(lǐng)域的發(fā)展空間為什么我覺得在未來非常重要?因為中國是一個發(fā)展中國家，而且是剛剛起步的發(fā)展中國家，大量企業(yè)如果把現(xiàn)金都捐出來給了慈善，企業(yè)沒有足夠的錢去擴大再生產(chǎn)，就減少了國家的稅收，同時給年輕人就業(yè)帶來大的社會問題。裸捐非常好，是人類文明和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，但是在起步的時候，我們要很慎重，很理性地作為學(xué)術(shù)去研究。當(dāng)然我們也會很鼓勵那些愿意裸捐的，真的是非常好。有一天我還和陳光標(biāo)說，他是梁山好漢，希望持續(xù)發(fā)展。
如果光是慈善，光是有一批愛心的人出來拿錢幫助社會，這批人死了，我們要等待另外一批好心人站出來，這在中國歷史幾千年當(dāng)中，一定再重復(fù)出現(xiàn)。從我自己對于自然災(zāi)害慈善的參與，從唐山地震作為一個13歲的孩子做志愿者，包括華東水災(zāi)，1993年的華南水災(zāi)，蒙古雪災(zāi)，臺灣的921地震，包括自己親身經(jīng)歷的海嘯，我看到的情況幾乎都是重復(fù)，重疊重復(fù)，基本上災(zāi)難發(fā)生了，媒體報道了，人傷亡越大，媒體報道更加大，更加大以后，社會感動了，捐的錢就多了，錢捐過去也就趕上災(zāi)后重建了。過了兩三個月以后，人們恢復(fù)了常態(tài)的生活。在大部分的人類當(dāng)中，不斷重復(fù)著這樣的事情。
經(jīng)歷海嘯后我在想，我們要有備無患，所以壹基金最早的創(chuàng)立是可持續(xù)發(fā)展的、備災(zāi)的想法。當(dāng)然了，通過學(xué)習(xí)，對歐洲的歷史研究以后，要符合中國國情，就有了今天大家看到的成長過程。壹基金的成長過程，我覺得中國目前的這幾年的報道輿論，所有朋友的網(wǎng)上的探討，不管是正面的負(fù)面的都非常感激，起碼你關(guān)注公益和慈善。罵的也好，贊的也好，都覺得感激。
廈門獵頭
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