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思維分三種：知覺、回憶和組合。
    當(dāng)你看到月亮，你就認(rèn)識了它，這就是知覺。如果記住了它，這時的月亮在你大腦里的投影就是記塊，以后你在大腦里回憶起該次月亮的情況，這時在你大腦里所出現(xiàn)的影像就是憶塊。你將這次月亮所形成的記憶塊用來思維，那它跟其它記憶塊組合后，所形成的就是思塊。比喻“月色寧靜、蟲鳴溝壑”就是一種思塊。
    從廣義上講，思維是指主體能動地，連續(xù)性地獲取各種環(huán)境信息，由特定的組織或組織體系對獲得的環(huán)境信息和之前的運算結(jié)果信息進行一系列的運算，得出應(yīng)對環(huán)境變化的方案的運動，在這里，運算包括轉(zhuǎn)形、傳遞、提取、存儲、刪除、對比、排列、組合等多種最簡單、最基本的操作。
人類的進化，體毛的消失正是因為人類學(xué)會穿衣服；尾巴的消失正是因為人類不再需要它；大腦的發(fā)達(dá)正是因為人類經(jīng)常思考問題；發(fā)音器官的發(fā)達(dá)正是因為人類經(jīng)常用聲音來交流，此外，直立行走、手的發(fā)達(dá)、無發(fā)情期等都是同樣道理。
    現(xiàn)代人類的先天性近視，蛇類四足的退化，熱帶人類的黑皮膚，寒帶人類的白皮膚，生活在洞穴中的魚類其眼睛的退化，鴨和鵝適于游泳的羽毛和爪子，螞蟻發(fā)達(dá)的嗅覺器官等都表明存在著“用進廢退”法則和獲得性遺傳原理。
    有一個哲人說，在人生的道路上，由于道路坎坷，跌倒是常見的事情，只是跌倒之后不要忙于站起來，而要把地上的金元寶撿起來。金元寶是什么？就是今天的教訓(xùn)。
    艱苦工作一天，回到簡陋的住宿后，千萬不要忘記撿金元寶的工作，即思考與反省。
 
    曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”此章的大意是：我每天都要從三個方面來反省我自己，一是為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎？二是與朋友交往合作做到誠信了嗎？三是老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎?
    “吾日三省吾身”一句，說明曾參每天堅持“三省”自身，有則改之，無則加勉。我認(rèn)為這是古代圣賢自我修養(yǎng)完善的最好方法，也是當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的。當(dāng)代大學(xué)生也許是生活和工作節(jié)奏太快；也許是工作時間太長；也許是世界太精彩，好看、好玩的東西太多；也許是太自信，太過自我中心；也許是心氣太高、太急、太浮躁；也許是沒有進行自我反省的氛圍和習(xí)慣；也許是人的自視能力下降，感受能力下降；總之，很少反省自身。
    我們要像佛教中的禪宗一樣進行修煉。禪的意思是“思維修”或“靜慮”，屬于菩薩行六度中的一度，指的是一種修行的方法，用當(dāng)代的語言來解釋，即不用語言文字而直接以心相印證，以期頓悟。
    我真心希望當(dāng)代大學(xué)生銷售員，能按照上述的方法進行修煉，實現(xiàn)自己的理想，成為一個對國家、對社會有用的人才。

廈門獵頭