[推薦]用人之道,攻心為上-廈門獵頭公司美域高 |
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(作者: www.egrrc.com 來源:一覽英才網(wǎng) 采編:精英 更新時間:2014/8/7 9:47:54 共有735人次瀏覽) |
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近年來,人性管理一詞頻見報端,并被廣泛用于現(xiàn)代企業(yè)管理中。有些西方企業(yè),甚至將企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系是否融洽協(xié)調(diào),作為衡量管理績效和水平的一個重要標準。人性管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是一種相對于理性管理而言的現(xiàn)代企業(yè)管理方式。理性管理重視理性因素,忽視人的因素,突出表現(xiàn)在一切行為制度化,以員工技術(shù)操作的標準化、科學(xué)化和程序化來提高工作效率,是一種建立在“機械人”模式上的技術(shù)管理。這樣做雖然使企業(yè)運行有序,職責分明,但也常常帶來一些弊端,使人變得機械化,缺少創(chuàng)造性。當企業(yè)家發(fā)現(xiàn),由于過分強調(diào)理性管理,導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部僵化、缺乏活力時,便開始從生產(chǎn)關(guān)系的角度來考慮管理,開始重視企業(yè)中人與人的關(guān)系對于企業(yè)運轉(zhuǎn)效率的影響和制約作用,這就是所謂的人性管理。人性管理的核心是把人性滲透到管理之中,融情感于理性之中,從以物為中心到以人為中心,從人是物的附屬品到人處于支配地位。管理的重點是創(chuàng)造工作場所中人與人之間的和諧關(guān)系,形成良好的企業(yè)人事關(guān)系環(huán)境,****限度地發(fā)揮和調(diào)動人的內(nèi)在動力。 人性管理并非今人發(fā)明,我國古代早有“用人之道,攻心為上”的說法。歷史上人性管理最好的例子當屬拿破侖與他下屬的關(guān)系。拿破侖能叫得出手下任何一名軍官的名字。他平時喜歡在軍營中走動,遇見某個軍官時,他馬上就能用這個軍官的名字跟他打招呼,歷數(shù)這名軍官參加過的戰(zhàn)役或軍事調(diào)動。他不失時機地詢問士兵的家鄉(xiāng)、妻子和家庭情況,這使他的下屬感到吃驚,想不到他們的最高統(tǒng)帥竟然對他的個人情況了如指掌?梢哉f,拿破侖把人性管理用到了極至。 被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助,同時也是“用人之神”。他白手起家,筑起松下電器王國,首先是用人的成功。松下先生有一句名言:“企業(yè)是人造出來的。 ”從表面上看,松下幸之助在職員面前的確是個很嚴厲的經(jīng)營者,這一點在日本沒有哪個企業(yè)家不知道。但跟隨松下幸之助做事的人,都對這位日本現(xiàn)代企業(yè)界非凡人物表示非常的敬佩,原因很簡單,松下幸之助在嚴格要求的同時,也對職員顯示了對自己工作的熱誠。幾十年來,他始終跟公司內(nèi)部上下職員一同為達到更大的目標而努力。松下幸之助從長年的經(jīng)驗積累中得到這樣的啟示:一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,絕對不能讓下屬覺得你只會開口發(fā)號施令,自己不懂而又不參與這項工作。他說:“ 你一方面要管理得當,不挫傷大家的積極性,同時又要表示出自己對大家的關(guān)心,還要在下了一道指示命令之后,自己也投入到職員中去,跟大家共同分擔責任,這樣才能獲得大家的信賴。經(jīng)營者要取得職員的一致信任,事業(yè)才有前途可言!彼上滦抑J為,憑權(quán)力地位的威勢操使員工,所得到的功效很小,只有用誠意去取得屬下的敬意與信任,使職員真誠地跟你合作,企業(yè)才能興旺發(fā)達。 企業(yè)的主體是人。所有的管理者都希望自己的員工拼命地工作,為企業(yè)創(chuàng)造更多的效益。要使員工在工作中付出****的努力,管理者就必須對員工進行有效的激勵,把員工的潛能激發(fā)出來。企業(yè)家應(yīng)該學(xué)會與別人一道工作,并得到別人的合作。合作不能靠命令來維持,人們在完成合作任務(wù)時,如果僅僅是因為害怕,或者是出于經(jīng)濟上的考慮,那么這種合作的很多地方是不會令人滿意的。一個意見滿天飛的公司遲早會倒閉。 用人必須尊重人。在公司內(nèi)部管理中,老板最該做的便是統(tǒng)一心志,而尊重員工是最能令人心動的用人之術(shù)。一家從事制造業(yè)的老板,每天花三個小時的寶貴時間去監(jiān)視辦公室員工的一舉一動,他的做法使員工極度緊張,甚至反感,于是紛紛辭職。很多人在企業(yè)干了幾年都沒有與自己的老板謀得一次面,說上半句話,當交上辭職報告時,老板竟漫不經(jīng)心地批了,這樣的老板根本不懂得人性管理。許多人跳槽時是覺得心太涼了,而不是太快活了。我們在要求員工尊重企業(yè)時,也不要忘了尊重員工的存在,攻心始終是用人的真諦。
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