釀酒業(yè)
凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳禹帝曾命“儀狄造酒”，有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。相傳夏禹時，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。
堪輿五術(shù)業(yè)
鬼谷子。鬼谷子姓王名詡(亦有稱禪)，春秋時代河南琪縣人，居云夢山，精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師。
印刷業(yè)
倉潁倉頡，陜西省渭南市白水縣人�！墩f文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人�！彼熳忠怨┖笕搜�?fù)粲涗浖皽贤ā！拔粽邆}頡作書而天雨粟，夜鬼哭”!文字一出，人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明生活。
木匠
魯班。魯班：姬姓，公輸氏，名般。魯國公族之后。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(都城為今山東曲阜)人(一說曲阜人，另說滕州人)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。不少古籍記載，木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。又如墨斗、散鋸子、刨子、鉆子等，傳說均是魯班發(fā)明的。
竹木泥瓦匠
竹木泥同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為“班”)，春秋時魯國人，故稱魯班，生平創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛烏等，為當(dāng)時杰出的發(fā)明家。
鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業(yè)
尊太上老君為祖師�！独献觾�(nèi)傳》稱：“太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳;生而白首，故號老子;耳有三漏，又號老聃�！眰髡f老子曾鑄造八卦爐(后人稱為“老君爐”)煉制丹藥以求長生。
裁縫業(yè)
尊奉軒轅氏(黃帝)�！妒酚洝贩Q黃帝：“姬姓，號軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣，故被縫紉業(yè)尊為祖師。
蠶絲業(yè)
蠶尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養(yǎng)蠶治絲，北周以后被視為蠶神。
中醫(yī)業(yè)
戰(zhàn)國時醫(yī)學(xué)家扁鵲創(chuàng)立望、聞、問、切“四診”醫(yī)術(shù)，后世即尊奉他為中醫(yī)的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。漢代醫(yī)學(xué)家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導(dǎo)辨證論治原則，被后世尊為“醫(yī)圣”。民間醫(yī)業(yè)尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國譙(今毫州市)人，曾創(chuàng)制麻沸散(麻醉藥)用于外科手術(shù)，故被尊稱為“外科鼻祖”。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金方》，被后世譽為“藥王”。中草藥制作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍為祖師。李時珍字東璧，號瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。
制筆業(yè)
傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為制筆業(yè)的祖師。蒙恬是秦朝時代大將，他以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆，而被尊奉為制筆始祖。世傳東漢蔡倫為造紙術(shù)的發(fā)明人，故民間紙槽作坊、紙業(yè)店鋪均供奉“龍亭侯”樸像脾位，尊為祖師。
印染業(yè)
染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號抱樸子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱樸子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被后世應(yīng)用來印染布帛、紙張。
戲曲業(yè)
戲曲業(yè)尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學(xué)藝，并時常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂。因而，后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。
火腿業(yè)
火腿業(yè)尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發(fā)明了火腿的制作方法，流傳甚廣。
織布業(yè)
織布業(yè)尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學(xué)習(xí)了紡織技術(shù)。后回鄉(xiāng)改革、推廣軋花、紡車和織機技術(shù)，影響深遠(yuǎn)。
評書業(yè)
評書業(yè)尊明末杰出的說書藝人柳敬亭為祖師。評書古稱評話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被后人譽稱為“柳評書”。
--------這里就是萬能的---------
1、孔子：教育業(yè)——春秋魯國人，大成至圣先師，萬世師表。
2、劉伶：賣酒業(yè)——西晉竹林七賢之一，最為著名的酒徒，一醉整三年。
3、蘇武：放牧業(yè)——西漢時出使匈奴，蘇武牧羊。
4、七仙女：紡織業(yè)——神話人物，牛郎織女。
5、神農(nóng)氏：農(nóng)業(yè)和藥業(yè)——嘗百草；鹽業(yè)——火神，燒制井鹽必用火。
6、杜康（少康）：釀酒業(yè)——上古少康初作箕帚、秫酒。
7、魯班：竹木泥瓦匠、石匠、繩匠、棚匠、攢筲匠、張羅匠、雕刻匠、制傘業(yè)、風(fēng)箏業(yè)——公輸班，春秋魯國人，創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛鳥等。民間多有神化。
8、宋江：強盜業(yè)——宋朝梁山英雄好漢。
9、麻衣仙：命相業(yè)——麻衣道者，宋初人，曾以《正易心法》授陳摶。精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳于世。
10、風(fēng)后氏：人相業(yè)——遠(yuǎn)古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué)。
11、鬼谷子（王詡）：堪輿五術(shù)業(yè)、眼鏡業(yè)、制鞋業(yè)——縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀是其兩大弟子。精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)，授徒孫臏。
12、柳敬亭：評書業(yè)——明末杰出說書藝人，人稱“柳評書”。
13、黃道婆：織布業(yè)——元代棉紡革新家，推廣軋花、紡車和織機技術(shù)。
14、宗澤：火腿業(yè)——宋朝名將，發(fā)明了火腿的制作方法。
15、李隆基：戲曲業(yè)——翼宿星君,后人尊為“梨園皇帝”，召集藝人在梨園學(xué)藝,親自擊鼓奏樂。
16、葛洪（抱樸子）：印染業(yè)、洗衣業(yè)——東晉道士和中醫(yī)，在煉丹中提煉出各色染料；鹽業(yè)——煮鹽、曬鹽和煉丹有相似之處。
17、蔡倫：造紙業(yè)——東漢太監(jiān)，湖南郴州人，造紙術(shù)的發(fā)明人。
18、蒙恬：制筆業(yè)——秦朝大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆。
19、扁鵲：中醫(yī)業(yè)——戰(zhàn)國名醫(yī),秦越人,創(chuàng)立“四診”醫(yī)術(shù)。
20、劉安：豆腐業(yè)——淮南王，劉邦之孫，熬丹藥時無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦。
21、范蠡：商業(yè)——協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商；制陶業(yè)——稱陶朱公；養(yǎng)殖業(yè)——在定陶還從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。
22、趙公元帥：商業(yè)武財神、銀行業(yè)、典當(dāng)行——趙玄壇，名公明，道教神話人物，秦時得道終南山。其名始見于晉干寶《搜神記》，能保病禳災(zāi)，主持公道，買賣得利。
23、太上老君（老子）：冶鑄業(yè)、鐵匠、煤窯匠、補鍋匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠、金銀匠等——鑄造八卦爐（老君爐）煉制丹藥以求長生。
24、豬八戒：妓戶業(yè)——唐代玄奘徒弟，好于女色而名。
25、易牙：餐飲業(yè)——春秋代人氏，善于調(diào)味，見賞于齊桓公而聞名。
26、嫘祖：蠶絲業(yè)、綢緞莊——黃帝妻子，教民養(yǎng)蠶治絲。
27、黃帝:裁縫弓匠估衣鋪——教民用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。
28、后稷：農(nóng)業(yè)——土神和谷神，堯、舜時期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥。
29、張飛：屠宰業(yè)、鹽業(yè)——三國蜀將，發(fā)跡前是賣肉的。
30、劉備：編制業(yè)、鞋匠——三國蜀帝，發(fā)跡前以編織草鞋為業(yè)。
31、時遷：小偷——《水滸》中的人物，最厲害的小偷，世人恭以梁上君子之稱。
32、文昌帝君：文具書店業(yè)、文財神——黃帝之子，名揮，善于造弦張網(wǎng)故以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然。
33、女媧：燒窯業(yè)、泥塑業(yè)、面塑行——女媧煉石而補天，是窯業(yè)之始祖。
34、倉頡：印刷業(yè)——倉頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤ā?br />
35、子路：硯墨業(yè)——為孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。
36、姜太公：漁業(yè)、命相業(yè)——隱居渭水釣魚,遇周文王奉為國師,擅占卜。
37、韓熙載：乞丐叫化業(yè)——唐末進(jìn)士，后逃往南方避亂。能歌善舞，縱情聲色，奢侈好客。顧閎中作有反映其荒縱生活的《夜宴圖》。
38、陸羽：茶業(yè)——唐代茶圣，著有茶經(jīng)之品茗書籍，喝茶風(fēng)氣隨之盛行。
39、李漁：美容業(yè)——清戲曲家，指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。
40、劉海：針業(yè)——晚唐五代人，道教神仙。額頭常垂有頭發(fā)，后世稱作劉海。在戲蟾時，有“線過金錢眼”動作，遂成為針業(yè)的保護(hù)神。
41、東方朔：相聲曲藝業(yè)——西漢辭賦家，漢武帝時任太中大夫。性格詼諧，言詞敏捷；燈具業(yè)——設(shè)計救出宮女，并引出正月十五元宵燈節(jié)的活動，從而形成習(xí)俗。
42、樂毅：豆腐業(yè)——戰(zhàn)國燕國大將，父母年老嚼不動黃豆，就把黃豆磨成豆?jié){，再撒鹽鹵成了豆腐。此說多有附會。
43、羅祖：理發(fā)業(yè)——羅隱，唐明皇時人，亦稱羅真人，發(fā)明理發(fā)手藝和工具。舊歷七月十三是羅祖誕辰日，理發(fā)業(yè)舉行盛會。
44、孫臏：制鞋業(yè)——戰(zhàn)國軍事家,苦不能行走,發(fā)明原始皮鞋，為“制鞋始祖”；薪炭行——師鬼谷子令其尋找“無煙柴”，最終發(fā)現(xiàn)了木炭。
45、孟嘗君：旅店業(yè)——田文，戰(zhàn)國四公子之一，齊國宗室大臣。招攬各諸侯國的賓客以及逃犯，食客數(shù)千人；口技業(yè)——雞鳴狗盜之徒模仿公雞叫幫助其逃出秦國。
46、陶侃：收廢品——東晉荊州刺史。少年家境酷貧，養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)性，小到竹頭木屑和雞毛蒜皮，都絕不浪費。
47、陸毒：玻璃業(yè)——西漢綠林好漢，用石頭架鍋做飯時發(fā)出強光，原來是石頭被燒得透明，此為中國原始玻璃。
48、呂洞賓：理發(fā)業(yè)——唐末道教八仙之一，號純陽子。傳說曾理過發(fā)，為雍正治癩疤，以飛刀變剃刀制伏座下之柳木；娼妓業(yè)——為妓女治療惡疾；制墨業(yè)——道士煉丹。
49、彭祖：飲食業(yè)——名鏗，善養(yǎng)性，能調(diào)鼎，進(jìn)雉羹與堯。著名壽星。
50、劉伯溫：風(fēng)水業(yè)——劉基，朱元璋謀士，善神機妙算，民間多有神化。
51、諸葛亮：糕餅業(yè)、饅頭包子行、樂工——三國蜀謀士，用肉餡饅頭（即現(xiàn)在的包子）替代人頭祭祀而受尊崇。
52、詹王：廚業(yè)——詹鼠，隋文帝廣貼黃榜征御廚，其告知隋文帝，最好吃的菜肴是"餓"。待隋文帝饑腸轆轆，乃奉上“金雞報曉”，悟出治國安邦之道。雞粉調(diào)味料的先驅(qū)。
53、盧全：茶館業(yè)——唐代詩人，以品茶、論茶著名，著有《茶譜》。
54、馬鈞：爆竹業(yè)——三國魏國人,火藥發(fā)明人,把連發(fā)弩改造成拋石機。
55、吳道子：繪畫業(yè)——唐朝道士,擅詩畫；扎彩業(yè)——尊為百代畫圣。
56、管仲：鹽業(yè)——首創(chuàng)鹽業(yè)專賣，即國家壟斷經(jīng)營；
娼妓業(yè)——多見明清筆記小說，謝肇浙《五雜俎》云，“管子之治齊，為女閭七百，征其夜合之資，以佐軍國”。
57、蚩尤：鹽業(yè)——蚩尤是銅業(yè)的代表，又管理著鹽池，為鹽業(yè)的代表；雜技業(yè)——源于角抵，又名蚩尤戲，蚩尤乃角抵英雄。
58、孫云球：眼鏡業(yè)——清初科學(xué)家,眼鏡業(yè)創(chuàng)始人,著《鏡史》。
59、帝予：制醋業(yè)——杜康之子，杜康造酒兒造醋。相傳杜康發(fā)明酒后躲避，帝予模仿父親造酒，21天酉時無意中發(fā)明了醋。
60、何五路：五路財神——元末抵御外寇而死,吳地信奉的財神。實為五通神,五路乃東西南北中,財貨憑路而行,故人們以行神為財神,謹(jǐn)加祭祀。
61、龔遂：牛行——漢郎中令,長期與車馬奴仆和炊事人員飲酒作樂。
62、孟昶：樂器業(yè)——后蜀末帝,沉湎酒色,與花蕊夫人皆工聲曲。
63、蔡邕：醬園業(yè)——東漢文學(xué)家，諧音“菜傭”。又以顏真卿（史稱顏魯公，諧音鹽鹵）、劉邦（善于將將，諧音醬醬）為祖師。
64、郭璞：風(fēng)水業(yè)——西晉文學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩的祖師，曾成功預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國合”。
65、雷海青：戲劇業(yè)——唐玄宗宮廷樂師，善彈琵琶，俗稱田公元帥，被安祿山肢解示眾。有戲神之譽。
66、濟小塘：魔術(shù)戲法業(yè)——明嘉靖道仙，肉體凡身成仙的第一人。云游四海，得遇野人傳授法術(shù)，廣行善事，終于羽化飛升，稱“道教濟公”。
67、造父：制車業(yè)、交通業(yè)——姓嬴，周穆王時人，伯益13代孫，“趙”姓始祖。特別善于架馬車，天上有“造父變星”。
68、高元：建筑業(yè)——黃帝的建筑家,高姓始祖。以木為架,以土為被造屋。
69、盧眉娘：刺繡業(yè)——唐朝繡女，手工精巧無比，在一尺絹上繡出七卷《法華經(jīng)》。更善制作傘蓋，人物山水多而不失細(xì)致，稱為神姑。不吃東西，每天只飲二三合酒。死時滿屋香氣，乘著紫云游于海上。
70、仙娘：娼妓業(yè)——殷商女巫,其時妓女并不恥辱,稱為“巫娼時代”。
71、伊尹：餐飲業(yè)——商初宰相，以烹飪滋味說服商湯致力于王道政策。成語中“割烹要湯”、“調(diào)和鼎鼎”、“治大國若烹小鮮”等均由伊尹輔佐商湯成其大業(yè)而來。
72、孫思邈：制藥業(yè)——唐代藥王和壽星,著《千金要方》。各地有祠廟。
73、華陀：醫(yī)業(yè)——三國神醫(yī)，精通各科，尤擅外科，通曉養(yǎng)生術(shù)。
74、馬王爺：車行、牲口牙行——即馬神，天上的天駟星，稱“三眼華光”。又說是漢武帝時的匈奴王子金日磾，擅長養(yǎng)馬。生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動。
75、牛王爺：牛行——姚離，牧牛出身,力大無窮,東周時斷臂刺慶吉，忠烈感人,后人尊為牛王爺。牛頭、黃衣、戴竹笠,四月初八為祭祀日。
76、徐霞客：旅游業(yè)——明代地理學(xué)家、旅行家，著《徐霞客游記》。
77、智公禪師：澡堂業(yè)、修腳匠——相傳他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦牟尼、達(dá)摩老祖及周文王等人修過腳、治過足疾；扎彩業(yè)——起于唐代，致公禪師倡導(dǎo)結(jié)彩，后來形成扎彩業(yè)。（智公與致公不知是否同人）。
78、陳七子：澡堂業(yè)、修腳匠——幼年拜羅祖學(xué)藝，因貪玩師傅摔壞了他的剃刀，只好用半片剃刀為人修治腳疾，后來得真人指點手藝愈精，由此創(chuàng)下修腳一行；梳篦業(yè)——發(fā)明了篦子，解決了梳子齒疏的問題。
79、伏羲氏：占卜業(yè)——上古遠(yuǎn)祖，畫八卦以推演事物的變化，預(yù)卜事物的發(fā)展；漁業(yè)、牧業(yè)——開創(chuàng)了中國遠(yuǎn)古的漁牧業(yè)。
80、丘處機：玉器行——金、元道教全真七子之一，法術(shù)超人，隱居棲霞山，曾西行見成吉思汗。道教奉玉皇大帝為祖師，故玉器行和道士稱兄弟。丘處機是制玉大師。
81、聞仲：糕點業(yè)、米糧店——奉商紂之命討伐武王,為減少埋鍋造飯時間,設(shè)計了一種用飴糖和谷粉粘在一起的糖餅,這是世界上最早的點心。
82、畢升：印刷業(yè)——北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。
83、童賓：燒窯業(yè)——明代窯師。太監(jiān)潘相在景德鎮(zhèn)督造青龍缸,久不成功，便殘害窯工,童賓縱身入窯抗議,不料龍缸燒煉成功。尊為風(fēng)火神。
84、寧封子：制陶業(yè)——龍蹺真人,原為黃帝陶正,神人過其處為其掌火,能出五色煙,久則以教封子,連掌其法。后授黃帝《龍蹺經(jīng)》被封為五岳真人。
85、儀狄：制酒業(yè)——夏禹時，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。
86、韓康：藥業(yè)——東漢藥師，常到深山采藥，口不二價，三十多年風(fēng)格不變，不想這樣倒出了名，朝廷幾次征聘也不去。
87、海龍王：漁業(yè)、水產(chǎn)業(yè)——不言自明。
88、關(guān)羽：典當(dāng)、腳夫、算命、香燭、蠶業(yè)、絲織、糕點業(yè)、武財神——取其忠義，民間多有附會；豆腐業(yè)——發(fā)跡前賣過豆腐；鹽業(yè)——關(guān)公戰(zhàn)蚩尤；剃頭業(yè)——耍刀的。
89、桑弘羊：會計業(yè)——西漢經(jīng)濟家,參與推行鹽、鐵、酒官營專賣政策，設(shè)均輸、平準(zhǔn)官平抑物價,擅長會計和財政計算。后因與霍光爭權(quán)被殺。
90、扁鵲：按摩業(yè)——戰(zhàn)國齊醫(yī)家，秦越人，擅長各科，能熟練運用綜合治療的方法，長于針刺法、熱熨法和服湯藥法。民間多有神化和附會。
91、王母娘娘：水果行——原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神，后逐漸女性化為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池,園里種有蟠桃，食之長生不老。
92、達(dá)摩老祖：鏢行、匪行——南天竺國三太子，在少林寺“面壁九年”并創(chuàng)“達(dá)摩拳法”。由于精通武功，被鏢行和匪行視為祖師；修腳業(yè)——足壯力健，步行到中國。
93、月下老人：婚介業(yè)——月神，最初出現(xiàn)在唐人李復(fù)言小說集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中。相傳“天下姻緣一線牽”，是指月神月老的功績。
94、井母：給水業(yè)、打井業(yè)——井神,原是童養(yǎng)媳,打井時救了化身小青蛇的東海龍子,龍王獎她鞭子,在水缸里一攪就能出水,遂被尊為水母娘娘。
95、比干：商業(yè)、文財神——商紂王叔父，因直諫被挖心。傳說他的心有七個孔竅，吃了仙丹并未死去。因為沒有心，就無偏無向而保持公正；裘皮行、熟皮作坊業(yè)——曾射殺一只九尾狐，乃妲己原形，妲己死后現(xiàn)形，比干將其剝皮抽筋，漚在污水里熟成皮筒。
96、范丹：乞丐行——他與孔子比智，孔子讓子路向范丹借糧，范丹出題為難子路，并只借一籃糧，還時又被風(fēng)刮走，結(jié)果孔子敗，成為永遠(yuǎn)欠范家糧食的人。范丹弟子以唱蓮花落（數(shù)來寶）為標(biāo)志，遂成為乞丐祖師。這一行人乞討時都打竹板說蓮花落；扎柳行——由于仗義疏財，后來只好以扎掃帚，修笸籮、簸箕度日。
97、伍子胥：叫花子、乞丐行——從楚國逃到吳國都城（蘇州）時曾吹簫乞討。后來，在修姑蘇城時用糯米作墻磚，使百姓能扒出糯米磚渡過荒年。
98、姬君：吹鼓行——大耳金光仙。商紂王殺伯邑并讓其父姬昌吃下去，父含淚而為，出宮吐向原野，變成無數(shù)兔兒奔向遠(yuǎn)方。又稱“兔仙”，乃“吐子”成仙。吐又有吹意，俗稱吹鼓手為“吐字的”就從此來。
99、五道真君：扎彩行——楊角哀和左白桃進(jìn)京趕考,只有一人路費,楊角哀凍死野外,把盤費留給左白桃。左用扎紙來祭奠楊，成了這一行的先人。而五道真君代表著人死后的靈魂，指地獄、餓鬼、畜牲、人和天。
100、馬頭娘：養(yǎng)蠶業(yè)——古時一老者出門，家里留下一匹白馬，女兒思父，承諾白馬尋回其父便嫁給它。可當(dāng)馬兒馱回老父，父卻將馬殺掉。一日大風(fēng)，馬皮將女兒卷走，父找到女兒時已變成了馬皮裹著的蠶，又稱馬頭蠶。反映了早期人類與馬和蠶的依賴關(guān)系。
101、鐵拐李：膏藥鋪——道教八仙之一，身世由來傳說頗多。他教給一個姓王的膏藥老掌柜一個絕活，用狗皮貼膏藥，從此而得名。
102、馬上皇帝：磨刀行——少時家境貧寒,靠磨刀維持生計,后造反奪得帝位（不知所指）。騎的板凳叫穿朝玉馬,板凳上的“幾釘”叫馬鞍。
103、泰山：竹篾業(yè)——魯班的的徒弟，因與師娘不和離開單干，凡是魯班用木頭做出來的東西，他都可以用竹子做出來。
104、張班：竹篾業(yè)、梳篦行——魯班的師兄，善做竹活，發(fā)明了竹篾子。
105、赫連：梳篦業(yè)——被黃帝俘虜關(guān)在牢里，蓬頭垢面，做了一個簡易梳子解癢。嫘祖見后以為稀奇，開創(chuàng)梳子制作。可惜赫連已經(jīng)被斬殺。
106、魯班夫人：油漆業(yè)——用紅土加漿糊漆刷門窗，乃原始油漆業(yè)。
107、胡頂真人：白鐵業(yè)、小爐匠、興秤匠、錫匠——據(jù)說“胡打亂釘，打壺興秤”都是他留下的。業(yè)務(wù)范圍廣泛，幾乎無所不會，農(nóng)歷四月十八拜佛堂、拜師收徒。
108、白頭佛：修鞋業(yè)、皮匠——某貧家女子拾棉花，將一條白頭小蛇帶回家悉心照料。小蛇變成人形教女子修補鞋子，開創(chuàng)了這一行。此小蛇是小白龍，人稱白頭佛。
109、鄒和尚：制糖業(yè)——唐代僧人，愛科學(xué)，尤重制糖技術(shù)，首創(chuàng)冰糖，列為朝廷貢品。制糖技術(shù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先的地位。
110、真武大帝：屠宰業(yè)——又稱玄武神，太上老君第八十二次變化之身，北宋降于終南山。年輕時以殺豬為業(yè)，但心地善良，為觀音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。
111、樊噲：屠宰業(yè)——漢大將，發(fā)跡前出身狗屠，殺狗、賣狗肉。
112、二郎神：賭博業(yè)——楊戩，玉皇大帝外甥，驅(qū)哮天犬，傳說中天界的第一戰(zhàn)神。民間各類人等皆尊其為保護(hù)神，并祈福佑，尤其是賭博業(yè)。
113、觀音：化妝業(yè)——取其眉清目秀，端莊慈祥，風(fēng)雍華貴，落落大方。
114、花王神：花業(yè)——姆六甲，從花朵中生出來。她的屋后是一座花園，每個來世的人都是由其花傳世。沒有生育的婦女，農(nóng)歷二月十二“花朝”都到野外求花。
115、李昂：年畫業(yè)——唐文宗，恭儉儒雅，喜歡讀書，引發(fā)“甘露之變”。李昂首印歷書下發(fā)民間指導(dǎo)農(nóng)耕，年畫等應(yīng)運而生。
116、張小泉：剪刀業(yè)——明末安徽黔縣人，在杭州生產(chǎn)祖?zhèn)骷舻�，乾隆年間為貢品。
117、周莊王：說書業(yè)、曲藝行——東周國君，傳說他的母親病了，他為母講賢。
118、韓毒龍：糧店業(yè)、米行——封神榜中的增福神，商紂上大夫楊任的部下。與薛惡虎都有能夠變出糧食的法器。
119、韓信：糧倉、米行——投靠劉邦后，曾任糧倉管理員的頭頭“治粟都尉”。
120、伯樂：獸醫(yī)業(yè)——春秋時代掌管畜牧獸醫(yī)的官員，還是一位善用針灸治馬病的獸醫(yī)。與他齊名的還有相馬能手九方皋和相牛能手寧戚。
121、張王、陸相公：孵化業(yè)——宋代高郵人，他們在打葦草時發(fā)現(xiàn)一只正在抱窩的野鴨被蛇纏死，就把鴨蛋放在懷中孵出小鴨，養(yǎng)成家鴨，從此鴨就不會抱窩了。
122、馬援：當(dāng)鋪業(yè)——東漢軍事家，以馬革裹尸，死而后已。把所有的財產(chǎn)都分給兄弟朋友，自己則過著清簡的生活。
123、媽祖：航運業(yè)——工拜天上圣母為護(hù)航女神
124、哪吒：自行車行——神話英雄,托塔天王第三子,風(fēng)火輪是其法器。
125、大禹：水利業(yè)——姓姒，上古治水英雄，五帝之一。
126、伯益：牧業(yè)、狩獵——黃帝后裔，擅長畜牧狩獵，被僉推為九官之一的虞官，管理草木鳥獸，并佐舜調(diào)馴鳥獸。后來幫助禹治水有功，舜帝封他為侯爵，賜封“贏”姓。
127、孔武子：武術(shù)業(yè)——《金枝欲孽》里御前侍衛(wèi)，其實取意“孔武有力”，表示甚武而有力，并不是指人。
128、趙慨：燒窯業(yè)——東晉時人，傳說是景德鎮(zhèn)制瓷師主、瓷祖。
129、葛梅二仙：染業(yè)、紡織業(yè)、變戲法——葛玄，三國吳人，筑壇立爐修煉九轉(zhuǎn)金丹，苦修成仙，稱葛仙翁；梅�！鳚h南昌縣尉，王莽篡政乃遁避塵世求道。葛梅二仙傳葛洪。
130、皋陶：法官——皋城（六安）人，古六安國始祖，東夷族首領(lǐng)，偃姓。傳說舜時被任為掌管刑法的官。禹繼位后按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人，但先于禹而亡故。
131、祝融：花炮業(yè)——相傳帝嚳時,在有熊氏之墟擔(dān)任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五谷材木,為民造福。帝嚳命曰祝融，后世尊為火神。
132、灶君：飯館茶樓業(yè)——灶王爺，臘月23各地都有朝拜。
133、李畋：花炮業(yè)——唐瀏陽人,世代花炮飲水思源,始祖李畋功照千秋。
134、鐘三郎：仆役業(yè)、服務(wù)業(yè)——玉皇大帝封的神仙，專到凡間普救開店鋪、做生意的長隨。清朝偽稱前明“朱三太子”的人拉起了一個鐘三郎教。
135、白衣觀音：玉器行——觀音菩薩化身之一，身穿雪白衣裳。以此取意白玉無瑕。
136、柳莊：星相業(yè)（八字）、算命業(yè)——清朝袁柳莊，名袁珙，編《柳莊神相》。
137、青苗神：菜商——形如大布袋，每次翻折乃一頭著地，行動緩慢沉重，邪魔妖魅，保護(hù)田苗。古書無記載，見紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》。
138、周靈王：珠寶行——來自“碧血丹心”傳說，靈王把萇弘放逐到楚國，萇弘為表忠心剖腹自殺。蜀人哀其忠烈，將其血用木匣收藏埋在地下，三年后打開已化為碧玉。
139、有巢氏：建筑業(yè)、手工業(yè)——上古神化人物，教民構(gòu)木為巢，以避野獸，由穴居到巢居。在先秦古籍已有記載。
140、昆吾氏：制陶業(yè)——祝融后代陸終的長子，居楚國，傳說是陶器制造業(yè)的發(fā)明者�！墩f文解字》中說，“昆吾，圜器也”。
141、孟公孟姥：行船業(yè)——或云冥公冥姥，因玄冥也，冥孟聲似。卜吉，即以肉祠船神，呼為“孟公孟姥，其來尚矣”�！洞裼洝吩�，船神名馮耳，下船三拜三呼除百忌。
142、堯、丹朱：圍棋業(yè)——丹朱是堯的兒子，知其不肖而讓位于舜。傳說堯看到兒子丹朱不夠聰明，便發(fā)明圍棋，教他圍棋以啟智。
143、蕭何：衙門胥吏——漢代劉邦相，制定各種律令，成為文官楷模。
144、宋慈：法醫(yī)——宋代名醫(yī)，福建建陽人，《洗冤集錄》是一部千古不朽的檢驗專著，被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。
145、白虎神君：磨坊——白虎天性屬水，具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。
146、師曠：吹鼓手——春秋時期晉國樂師,《陽春》、《白雪》出其手。
147、盜跖：強盜小偷業(yè)——指一個名叫跖的大盜，莊子《盜跖》寫了三個寓言故事，指斥儒家觀點的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然。
148、梓潼帝君：刻字印刷——晉朝張亞子，道教主宰功名、祿位之神。玉帝命梓潼帝掌管文昌府和人間祿籍，故稱梓潼帝君。有功名則金榜題名，刻字印刷而告之。
149、和合二仙：扇子商——唐代人,寒山和拾德，雍正封寒山為“和圣”,拾德為“合圣”。民間將其神化，主婚姻和合�；橐龊椭C則善子，諧音“扇子”。
150、西施：香粉店——春秋美女，其意不言自明，多有附會。
151、隋煬帝：公費旅游——隋煬帝楊廣喜歡游山玩水，堪稱“天字第一號玩家”。他在位14年，除其中三年親征高麗外，其余年份幾乎年年出游。國內(nèi)游膩了，便想到去看看大隋以外的風(fēng)光，先后兩度偷越“突厥國”境內(nèi)領(lǐng)略異國風(fēng)情。
152、忽必烈：涮羊肉——相傳，涮羊肉為元世祖忽必烈當(dāng)年統(tǒng)帥大軍南下時發(fā)明。如今英文、法文對涮羊肉的翻譯就是Mongolia；而日本和韓國朋友則把涮羊肉直接說成“吃忽必烈”。
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