作為領(lǐng)導(dǎo)力的論述基本上是汗牛充棟，不過正如“橫看成嶺側(cè)成峰”一樣，不同的人還是有略微不同的認(rèn)知，當(dāng)然不同認(rèn)知也來自于不同環(huán)境下領(lǐng)導(dǎo)者的表現(xiàn)，不過總的來說，還是有一些相對基本而且關(guān)鍵的因素。
1、對未來趨勢和方向的洞察力
當(dāng)然洞察力很多時候只能是一個事后的指標(biāo)，很多時候只能是成功者的故事，外文中常用洞察力，我們比較傳統(tǒng)和通俗的說法是眼光，洞察力也很形象，強調(diào)透過表面看到本質(zhì)，眼光也很象形，眼睛有光，穿透迷霧，在領(lǐng)導(dǎo)力的要素中，眼光是第一位的，因此眼光即意味著為未來設(shè)定一個目標(biāo)，為現(xiàn)在的行為定下一個校準(zhǔn)器，常說，目標(biāo)的好處在于既可以引導(dǎo)你的行為，又可以幫助你抵制那些偏離目標(biāo)的傾向，清晰明確的目標(biāo)是讓人能夠保持專注、堅持的必要條件，而在愛因斯坦的建議中，好奇、專注、堅持和自省則是成功的重要條件，明確的目標(biāo)能夠讓你心無旁騖，專心致志的朝著目標(biāo)努力，對目標(biāo)認(rèn)識的越清晰，對目標(biāo)的專注和堅持就越有理由，正如朋友的msn描述一樣“愛的正確，才愛的徹底”。不過麻煩就麻煩在目標(biāo)常常不能很清晰，很明確，因為除了個性上的偏執(zhí)、堅持以外，我們常面臨著過多的可以做的選擇，因此很難堅定目標(biāo)，也正因為此，才需要目光如炬，看清未來，需要很好的眼光，這樣的說法的有套邏輯的意思，不過從結(jié)果上看，領(lǐng)導(dǎo)者需要有眼光，才能引導(dǎo)眾人穿透迷霧，達(dá)到光明的未來，從行為上，領(lǐng)導(dǎo)者必須要善于決策、勇于決策，善于決策者善于對比分析、善于系統(tǒng)思考，從中排除那些有漏洞的決策選項，得到更好的決策選擇，并不斷根據(jù)實際情況的反饋進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，以提高目標(biāo)的可行性，勇于決策則是在面臨著不確定性和質(zhì)疑時能夠聽從自己內(nèi)心的召喚，做出自己認(rèn)為正確的決策。因此從實務(wù)上說，一個人只有保持對未來可能發(fā)展方向和趨勢的關(guān)注，不斷思考，才能抓住未來可能的機會，才能做出正確的決策，才能表現(xiàn)出優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所具備的眼光和洞察力。
2、遇到不同意見時的胸襟
領(lǐng)導(dǎo)者作為一個群體的帶頭者和組織者，在做出任何決議時總不可避免地會遇到不同意見，這些可能來自于對決議的不理解，也可能直接來自于對決議的抵制，因為不可能任何決議都是增量改變，有時候一定是現(xiàn)實利益或者權(quán)益的再分配、在調(diào)整，因此一定會遇到抵制和反對，這種抵制有時候只是心里的或者是口頭上的，有時候則可能會導(dǎo)致出現(xiàn)一些結(jié)果的偏差。畢竟人們對于自己的已有物和權(quán)力的喪失總不可避免會有心里的波動，因此這種狀況從某種意義上說也是正常的，領(lǐng)導(dǎo)者要有一定的胸襟，如古人云：將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船。當(dāng)然這不是無原則的退讓，而是說對某些問題不必要有過激的反應(yīng)，人非圣賢，孰能無過。關(guān)鍵是查明原因，像GE那樣，業(yè)績不行，價值觀不行的人一定處理掉，而業(yè)績不行，價值觀還行的人，則應(yīng)給予機會。當(dāng)然從生活中來看，大領(lǐng)導(dǎo)總是有很好的容量，能夠接納不同意見、不同行為，畢竟只有能夠接納并且善于接納不同意見、不同觀點，才能夠做出更好的決策，只有容忍與關(guān)鍵目標(biāo)不大的差異，才能夠聚攏人才，就像曹操在起事期間的“唯才是舉”，當(dāng)然這樣的政策也有特殊的時間、環(huán)境背景。不管怎樣，領(lǐng)導(dǎo)者本身就面臨著更大的群體，因此建立與群體間的合作關(guān)系非常重要，而這種合作關(guān)系的建立除了契約之外，還要有一定的胸襟。
3、遇到艱難險阻的定力
對目標(biāo)的確定會讓人有向前前進(jìn)的勇氣和力量，對目標(biāo)的堅持會表現(xiàn)出定力和影響力，一帆風(fēng)順時目標(biāo)、遠(yuǎn)景總是容易讓人信服，讓人為之努力，在遭遇艱難險阻時，領(lǐng)導(dǎo)者對目標(biāo)的堅守則可以影響一般追隨者的看法，激發(fā)他們的熱情，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)者的定力也來自于其對目標(biāo)、原則等可以校正行為的參照系的堅持，如果一個帶頭人比追隨者更容易放棄，那么任何的目標(biāo)、原則最終都只能淪為空談，并且一旦有過這樣的先例，則就會導(dǎo)致信心的偏差，導(dǎo)致短期行為的發(fā)生，因此領(lǐng)導(dǎo)者一定是一個堅持到最后的人，當(dāng)然堅持到最后可能是生，也可能是死，當(dāng)然這里的堅持也不是單維度的堅守，需要其他的行為(目標(biāo)調(diào)整、策略調(diào)整等)相結(jié)合，但是相對而言，領(lǐng)導(dǎo)者必須有更大的定力，這種定力可能來自于對目標(biāo)的認(rèn)識，或者是對當(dāng)前情況的合理判斷。定力也是一個事后的指標(biāo)，從行為上講，在明確定力之前，首先是設(shè)定一個清晰的目標(biāo)，但不管怎樣，畢竟是對未來的認(rèn)識，在清晰也不可能是現(xiàn)實，因此在遇到困難時還可以會動搖、會懷疑，但應(yīng)該不應(yīng)當(dāng)是簡單的否定，而是收集信息去評估，問題出現(xiàn)在那里，是不是根本性的錯誤，是目標(biāo)錯了還是方法錯了，還是生不逢時，現(xiàn)狀的情況已經(jīng)和設(shè)置目標(biāo)的時外部環(huán)境設(shè)想發(fā)生了重大的不可逆的變化，因為只有在深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上，才有堅持的理由，只有堅持才能保持對目標(biāo)的熱情，只有這種熱情，才能夠影響別人。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)者或者對于期望成為領(lǐng)導(dǎo)者的人而言，加強這些方面的鍛煉是必要的，思考能力將培養(yǎng)出洞察力和定力，而胸襟則可利于培養(yǎng)包容性，利于自身性格的成熟，有助于成為一個理性而有力的人，這是做好接下來的事的基礎(chǔ)。
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